Jakso 1 Kor 11: 3-12 painottaa ykseyttä Jumaluudessa ja ykseyttä ihmisyydessä. Kummassakaan ei viitata hierarkiaan.
Jakeet 7-10 nostavat esiin vaimon korkean aseman.
- Vaimo on miehen kunnia (jae 7). Teksti ei väitä, etteikö vaimo olisi myös Jumalan kunnia ja kuva, jota miehen sanotaan olevan. Kunniana oleminen viittaa arvostettuun asemaan. Jae on sopusoinnussa luomiskertomuksen kanssa, jossa Eeva esitetään Aatamin apuna, ezerinä. (Jos ezeriin liittyy arvoasema, se on mieluummin korkea, koska Jumalaan sanotaan VT:ssä Israelin ezeriksi. Vaimoa ei luotu miehen orjaksi, palvelijattareksi eikä palkkalaiseksi, joihin hepreassa on eri sanat.)
- Jae 8 korjaa esimerkiksi erään gnostilaisuuden piirissä esiintyneen harhan, jonka mukaan Eeva olisi ollut kaiken alku. Seikka, että vaimo on alkuisin miehestä (jae8) voisi nostaa vaimon miestä korkeampaan tai ainakin jalostuneempaan asemaan, koska luomiskertomuksessa kaikkialla muualla luotiin yksinkertainen ennen monimutkaista, kasvit ennen merieläimiä, sen jälkeen maaeläimet ja viimeisenä ihminen. Oliko mies vain vaimon prototyyppi? Tämä käsitys kuitenkin tasapainotetaan erityisesti jakeessa 12.
- Vaimo luotiin miestä varten, ei päinvastoin. Mies siis tarvitsi avun. Jae viittaa miehen vajaavaisuuteen. Miehenhän ei ollut hyvä olla yksin (yksin sana viittaa puolinaisuuteen). Vaimoa ei luotu ensisijaisesti autettavaksi vaan auttajaksi. Tämän jakeen ja luomiskertomuksen rinnakkaisjakeen, 1 Moos. 2:18, perusteella voisi päätellä, että nainen on miestä korkeammassa asemassa. Päättely tasapainotetaan kuitenkin jakeissa 11 ja 12.
- Korkean asemansa vuoksi naisen tuli pitää päässään valtaa (vallan merkkiä), ehkä päähinettä. Kysymys miehen ja naisen välisestä asemasta oli tuolloin ajankohtainen. Kristillinen opetus haastoi perinteisen käsityksen, jossa mies nähtiin naista hierarkkisesti korkeammaksi olennoksi. Niinpä on uskottavaa, että miehet kokivat asemansa uhatuksi seurakunnan keskellä. Tasapainotusta tarvittiin: vaikka perinteistä naista missään mielessä väheksyvää asennetta ei voitu suvaita, ei heitä ollut lupa nostaa miehen yläpuolellekaan.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti